日本とドイツは共に��2次�j(lu┛)戦時に他国を侵�Sし、�_�j(lu┛)な���M行為を�瓩靴�。ドイツの圧倒的�H数の国�c、メディア、そしてほぼ��ての���E勢��は�O国が��2次�j(lu┛)戦時に�瓩靴����M行為を��(d┛ng)く��(r┫n)�Mする点で�k致している。ドイツはホロコーストの否認を禁�Vしている。だが日本では歴史的な�Mの責任を認め、��(d┛ng)く��(r┫n)�Mする�T識はずっと低い。現在、�W倍��権は侵�Sの狂暴行為を否認、美化する��向を�k段と顕にしている��（�B：ドイツ平和協会ヘッセン�����霙�。インタビューと��集：人�c日報記�v）

　歴史問��に�瓦垢襯疋ぅ弔両併���(c┬)��は困�Mや曲折を経て、今日にいたるもなお完��には完了していない。��2次�j(lu┛)戦後の�･疋ぅ掴��Bは���E、司法、メディア、経済、教育分野で元ナチス関係�vが数�Hくいた。1969�Qにブラント��相は反ファシスト運動の模�J(r┬n)となったが、当時でも�Hくの人から「裏切り�v」�}ばわりされた。

　当時は「ナチスは確かに���M�vだが、ドイツ国防��、ドイツ兵は�Mを�瓩靴討い覆ぁ廚箸��b法が広まっていた。1990�Q代になってようやく��2次�j(lu┛)戦時の国防��の行為が���Mと認定された。歴史的な�Mの責任に�瓦垢襯疋ぅ弔両併，脇�本よりも遙かに深い。

　こうした違いはなぜ形成されたのか？1つの原因は、日本が戦争中に虐��し、�e(cu┛)害を加えたのが主に植�c地と侵�Sした土地の��(r┫n)日本人であるのに�瓦靴�、ナチスドイツは�O国�cも�Hく��害したからだ。このため日本では、日本��の�瓩靴神鐐����Mはナショナリストによって戦争の「��随現��(j┫)」と美化されやすい。

　ドイツは欧�Δ涼羶瓦飽���し、文化的、歴史的に�u国との�Tびつきが密接だが、アジアの日本は地理的、文化的に比較的隔�`された�X(ju└)��にある。ドイツは�m運にも戦後欧�Φ腸�、EU、NATOに加盟し、国際社会の�k�^となった。だが、東アジアには同様の組�Eがまだない。日本人はナショナリズム以外に�k��感モデルを見いだすのが困�Mだ。地域協����策の推進は、�O国の歴史に�瓦垢詒稟重���線を日本に形成させる�\けになる。

　��2次世�c�j(lu┛)戦には�_要な��徴が2つある。ホロコーストと原爆の初使��だ。アウシュビッツその他の虐��的?ji┌ng)��U(ku┛)収容所のためにドイツ人は�Mを逃れることができない。�k��(sh┫)、広��と長崎の原爆のために日本人は�Oらを戦争の被害�vだと誤って考えている。�O国の歴史的な�Mを認める点において、ドイツは日本よりも深く、徹�fしている��（��集NA）

　「人�c��日本語版」2013�Q12月16日