日本の指導�vはこうした�X��の改変を企てている。だがこうした改変は、最もすべきでない�霾�で行われているようだ。�u国とのもめ��を処理する際、日本���Bは容易に�c��主�Iに訴える。釣魚��（日本�@・尖�V�o��）の「国�~化」、靖国神社参拝、教科書の見直しなどによる侵�Sの歴史の否認、核兵�_(d│)保�~の主張、平和憲法の改��などによって、「�c��の�O信」と「�c���@神」を�Dり戻し、「普通の国」への転換を実現しようとしている。

　�W倍内�V�Хe率の���峺�から見て、偏狭な�c��主�Iの�}法がかなりの成果を�屬欧燭里漏里�なようだ。だがもし票�耀uの�菘世�らのみ考えているのだとすれば、�Z��眼的�圓�る。日本の指導�vは国際社会で積極的な役割を演じるのではなく、�R�T��を国内に向け、�p動的に偏狭な�c��主�Iの立場に転向することしかできない。

　現在の�c��局�Cから見て、�科�な動かぬ証拠を�曚辰討い諞u国が日本の「�唸砥e勢」問��において半歩たりとも譲ることはない。歴史�屬����M行為を認め、�Oらが担うべき責任を勇敢に担い、��しい歴史�茲鮓�せることが、日本にとって唯�kの出口だ。

　吼えたくっている懸命でない�c��主�I�vたちの心中にあるのは票の�耀uだけだ。彼らが見せる日本のイメージは、国際社会における日本の�@�mにとって無益であるのみならず、日本の未来を��なうものだ。日本は発�tを望み、他国の尊�_を�Mち�uたいのなら、偏狭な�c��主�Iの理念から脱却するほかない。さもなくば長��きはしない��（��集NA）

　「人�c��日本語版」2013�Q4月26日