以下は人�c��が行った毛教�bの独��インタビューの要旨。

　人�c��:中国文学は世�cにおいてどのようなレベルにあると考えるか？日本の読�vは中国文学に�瓦靴討匹鵑憤���(j┫)を�Qいているか？中日文学交流の現�Xは？

　毛教�b：現�Xは思わしくないとずっと見ている。中国文学は世�cにおいて、思い通りに発信が進んでおらず、�k�陲離哀襦璽廚妨造蕕譴討い�。そのグループもまず�j(lu┛)学で中国語を学ぶところから始まり、次に中国文学を学ぶ。そしてその後、やっと�x場に�S及していく。中国文学の日本における�S及率は、日本文学の中国におけるそれを�j(lu┛)きく下�vっている。

　中国の書��では日本の2流、3流作家の作��でも並んでいるが、�k��(sh┫)の日本の書��では中国の1流作家の作��でもあまり見�Xけない。�Mは、文学作��を読まない�c��は発�tすることができない�c��だと考えている。そのような�c��は、他の人の気�eちを理解できず、他の人が何を考えているかも分からない。�Mは、日本人が中国の文学作��を通して中国に�R�Tを向けることをずっと願っている。だから、今�v莫言��がノーベル文学賞を�p賞したことは、彼個人だけでなく、中国文学にとっても益がある。

　人�c��:莫��がノーベル賞を�p賞し、日本の読�vの中国文学に�瓦垢覦���(j┫)が変わると思うか？

　毛教�b：根本的に変わると思う。なぜなら、ノーベル文学賞の価値、文化的価値は��常に�j(lu┛)きい。もし、日本の作家が�p賞したなら、日本では新聞の��(gu┤)外が出されたり、�W皇が賞を�b与したり、�j(lu┛)�@ぎになるだろう。�p賞�vは成功�vとして扱われるようになり、�k般�x�cもその人のことを�瑤蹐Δ箸垢襪茲Δ砲覆�。これも1つのきっかけで、�Mは��常にいい機会と見ている。

　最�Z、日本の�Hくの書��で莫��の作��が�p賞を祝う言��と共に並んでいる。そして、その横に幾人かの現代中国作家の作��も�k緒に並んでおり、日本の読�vは中国現代文学とはどんなものかを�瑤襪海箸�できる。これはとてもいい現��(j┫)だと思っている。ある�j(lu┛)型書��の��長も「�Hくの人が�Aっていくのを喜んでおり、いい��向だ」と言っていた。これからずこしずつ良い��(sh┫)向へ向かうのではないだろうか。