古�Oは人類が�]り�屬欧芯_要な文化�C��であり、古�Oや�p�Oに建てられた建築施設は通常人類の��(m┬ng)�Lと文化的景�茲�凝縮されている。しかし古�O�C��の保護は�J(r┬n)囲が広い�屬法���なわれやすく、古�Oに�mされた�@神文化などをどのように伝えるかといった�M��も�Qえている。現在、世�cで「世�c�C��」に登�{されている古�Oはわずか2つだ。2004�Q7月に登�{された日本の「紀伊�冀呂領郛譴隼����O」はそのうちの�kつに当たる。カンボジア･プノンペンで16日から開��(h┐o)中の��37�v世�c�C�仿�^会に合わせ、記�vはこのほど�y野古�Oを訪れた。日本がいかにして「古�O」を文化�C��として保護してきたかを探ってみた��「新華��」が伝えた。

　�y野古�Oは日本の本�Δ竜�伊半��の南�陲飽���する。和���儻�、���_県、奈良県の3県を�Vぐ��長約1000キロメートルに及び、�p�Oには高く険しい�冖�の間に�y野本宮�j(lu┛)社などの神社や寺が点在し、これらの宗教的建築群に通じる3つの古�Oからなる。緩衝地帯も含めると、�y野古�Oにかかわる文化�C��の保護�J(r┬n)囲は極めて広い。

　（１）管理��勢の�D��

　地元の旅行会社「�y野交通社」の�ﾀイ気鵑砲茲襪�、和���僉����_、奈良の3県は、保護するべき�J(r┬n)囲が広く管理が�Mしいという問��を解��するため、「世�c�C��」申�个望��}した後、官�cが共同で管理する仕組みを構築した。���_県の地��(sh┫)�O�E��はそれぞれ詳細な管理��画を�U(ku┛)定、�Q地の団��や住�cからなる保�T会を古�O�p�Oの峠に設立し、周辺の�Oや�C跡を分担して管理するようになった。また、ネット�屬棒賁腓離曄璽爛據璽犬鮑鄒�し、3県の間で情報交換などが行われるようになった。