今�Q春��には1989�Q以来最�Hとなる168人の国会議�^が「亡霊を参拝」した。麻���領r副総理は「日本はナチスの憲法改��の�}口に学んだらどうか」との発言で野党の��しい怒りを�dいたが、�~単にその場をしのぐことができ、今にいたるもいかなる���E的代償も��払っていない。�W倍��(hu━)は�V�^の「亡霊参拝」を繰り返し弁護し、靖国参拝は「当��のこと」「わが�V�^はどんな脅しにも屈しない」と�o��と言��。最�Zも靖国参拝問��について「�Q�V�^は�Oらの信念に基づき判��をしてほしい」と再度�oに表��し、�V�^の靖国参拝��実�嵬枅А��Хeした。

　日本が「亡霊を参拝する」のは、心の中に亡霊のように人に言えない企みがあるからだ。�W倍��(hu━)が今�v�Oら「亡霊参拝」に行こうと行くまいと、�W倍��(hu━)本人と日本���Bおよび��翼勢��の行為と�T図について、アジア�u国と国際社会は��(d┛ng)く警��すべきだ。�訶斂筱�、歴史問��、憲法改��問��、および中国や�f国との関係における�W倍��権の硬直化した、頑�wな立場と�Tびつけて考えると、日本が今後どのような外交��策、�W��?zh┳n)歉穗�策を�?li│n)�Iし、どのような�Oを歩むのかが実に懸念される。

　もちろん、中国は亡霊を恐れない。亡霊のようにこそこそと�K行をはたらく日本に�棺茲垢襪��科�な実��と不動の�@神��が中国にはある。もし引き��き誤った歴史�茲鰥��eし、�O他共に害することを��けるのなら、日本はますます�Oら孤立し、経済的�v復と���E的復��の可��性を�Oら葬り去るだけだ��（��集NA）

　「人�c��日本語版」2013�Q8月6日