「週刊！深読み『ニッポン』」

　中日関係の「厳冬」の中、�_�兔y(t┓ng)紀夫��(hu━)が来た！

　2009�Qの��院��(li│n)で「��権交代」を�}びかけた�c主党が圧�Mし、代表の�_�兔y(t┓ng)紀夫��(hu━)が��相に��任した。2012�Qの野田��権の�k��(sh┫)的「国�~化」によって、中日関係は関係��常化以来最も厳しい局�Cを迎えた。現在、両国関係は歴史問��と現実の問��が頻発し、依��厳しい情勢にある。中日関係はどこへ向かうのか？（文：張勇・中国社会科学院日本研�|所中日関係研�|センター秘書長）

　この時期に�_����(hu━)が訪中を��(li│n)�Iしたのは、間違いなく勇気と������を要することだ。さらに深いレベルで言えば、いかにして中日関係の現在の�Z境を処理し、両国関係を発�tさせるかについても�_要な�T�Iと啓��を?y┐n)△┐襪發里澄?br>
　���kに、歴史を��とすること。南�B�j(lu┛)虐��記念館で�_�兔y(t┓ng)紀夫��(hu━)は日本による中国侵�Sの���M行為について心からおわびし、日本はこの���Pに�瓦靴得嫻い鯢蕕錣佑个覆蕕覆い販�直に表��した。1972�Q、組�V間もない田中角栄��相が��(d─n)��として訪中した。��相の訪中に関して、�O�c党内では��しい議�bが��きた。日本��翼勢��の反�瓦��q害は、それ以�屬棒┐泙犬い發里任△�、田中暗��の�mすら�屬�った。今�vの�_����(hu━)の訪中も、国内の�Hくの圧��と�q害に直�Cした。��相在任時、�_����(hu━)は「友愛」という���E理念を基礎に外交を�t開すると繰り返し表��した。例えば「日本の新しい�O」という�b文で、�_����(hu━)は友愛�@神から�擇犬襪發�1つの国家�`�Yは東アジア共同��の創設であると説��した��「日���W��?zh┳n)歉秕鯡鵑楼幼�、日本の外交��策の礎だ。だがわれわれはアジアの国であるというアイデンティティを忘れてはならない」。元��相である�_����(hu━)の中国での言動は��(d┛ng)いシンボリックな�T味と啓��的役割を�eつ。日本が��しく歴史を認識し、かつ真�Lに反省できるか否かが、中日関係の平和構築の礎が���wか否かを��定づけるのだ。

　��二に、未来に向かうこと。歴史を��とするのは、やはり中日関係を良好で健��に発�tさせることが�`的だ。まさに�_����(hu━)がｧ毫したように「友愛平和」であり、�_����(hu━)は�O分の�@�iの「�y(t┓ng)」の�C(j┤)をわざと「友」の�C(j┤)に書き換えたのだ。歴史の��実を尊�_し、認め、両国関係における新旧の問��に戦�S的に�棺茲靴�、初めて真の平和友好が実現可�Δ箸覆襦Ｉ甸兇併房造鬚匹Π靴Δ�について「東アジア3国�Z現代史共同��纂委�^会」が3国の学�cの��を挙げて共同��纂した中日�fの�Z現代史教科書が、その�~�T�Iな試みだ。理�b的に言えば、中日関係はさらなる深化の��(sh┫)向に�pって発�tする。だがもし日本が誤った戦�S��(li│n)�Iの下で中国抑�V戦�Sを�M(f┬i)��するのなら、�Oらの長期的�W(w┌ng)益も深く害されることになる。このほか、中日は共に両国関係の発�tという�i提の下で、不可�c的に地域さらには世�cの���U(ku┛)への融合を進め、��く新たな情勢の下で地域ガバナンスとグローバルガバナンスへの参与に関する�ξ�の��(d┛ng)化という問��に直�Cすることになる。