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�i言　10月にノーベル文学賞を�p賞した莫言（ばくげん）��の小説の日本語�lを数�Hく�}がけてきた吉田富夫��（77、佛教�j(lu┛)学�@誉教�b）に、このほど、�B都の�O�瓩妊ぅ鵐織咼紂爾鮃圓辰�。中国文学を専��するようになったきっかけや、莫言��の作��の翻�lを�}がけるようになった経緯などを聞いた。

中国文学を専��した理�y(t┓ng) 　1935�Qに�擇泙譴慎氾追拮���は1955�Q、日本の�B都�j(lu┛)学に入学後、中国語と中国文学を学んだ。中国文学を専��したのは新中国への興味からだった。当時、このような��(li│n)�Iをする日本の�{�vは��常にまれだったが、当時の吉田��からすれば新中国こそが新しい世�cだった。

新中国への興味から中国文学を��(li│n)�I 　当時は、新中国が成立してまもない頃で、�Mのような日本の�{�vからすると、新中国こそが新�j(lu┛)陸であり、新世�cだった。もちろん、これは�Mの個人的な考えで、すべての日本人がそう思っていたわけではない。当時まだ�{かった�Mは���Eに�瓦靴討眄儷謀�で、毛�u東の新中国に興味を�Qいた。こういった個人的な理�y(t┓ng)から中国文学を研�|し始めることになった。

「�l��肥�|」の母親�気��O分の母親と�_なる 　莫言��はよく�O分のことを���cだと言うが、�Mも�O分のことを���cだと言っており、二人とも同じ���cの出だ。�Mは日本の����で�擇泙谿蕕�、小さいころから��作業を�}伝ってきたし、�z親は鉄を�]っていた。莫言��も同じ様な人たちに囲まれていた。小説「�l��肥�|」の中には鉄を�]つ場�Cも出てくる。この小説の中の母親�気��Mの母親とまったく�_なる。これは本当の�Bで、作り�Bではない。

莫言��の作��は人間の共通性に触れており、世�cで�pけ入れられる 　�k般的な�h�bは先ほど�Bしたとおりで、莫言��の小説を通して人間の内�Cに秘められたものを浮き彫りにし、読�vは莫言��の作��を通して�O己を再発見することができる。良い反応にはこういう�T見が�Hい。

莫言��のノーベル賞�p賞は中国人作家が反省するきっかけに 　改革開放後、80�Q代中ごろから90�Q代中ごろまでの10�Q間は新世紀文学が�rり�屬�りを見せたが、90�Q代後半に入り、中国文学が商業化されるにつれ、商業��動に�{われる文学�vも�\えていったように感じる。今�vの莫言��のノーベル文学賞�p賞は恐らく中国文学�vが反省する良い機会となるだろう。もしそうであるなら、個人的にもうれしく思う。

中日関係における文学の��別な役割 　文学は��常に�_要な役割を果たしている。しかし、影�xは比較的狭い�J(r┬n)囲に限られ、映画やドラマほど広�J(r┬n)囲に及ばない。文学が推進��となる�i提として、人々が本を�Hく読むことが条�Pになる��人々が本を読まなければ影�x��なんて及ぶはずがない。文学には人間の心に深く入り込むという���zな��がある。例えば魯迅の作��は日本の��識層にずっと影�xを与え��けている。魯迅の作��を読んだことのある日本人は�Hいとは限らないが、読んだ人の心に深く影�xを与え、社会に�j(lu┛)きな影�xを及ぼしている。

ノーベル文学賞�p賞後の莫言��へ　「くれぐれも気をつけて」 　気をつけて。くれぐれも気をつけてと。�p賞したことで、莫言��の社会的地位と�@�mは�j(lu┛)きくなった。社会的責任もますます�_くなっていく。これは1人の文学�vにとって��ずしも�mせを�eたらすとは限らない。だから�k言だけ気をつけてと伝えた。