1945�Q8月15日、日本が無条�P�T伏を�x言し、日本��国主�Iの植�c地��配と侵�S戦争は�`��に終わった。だがそれから68�Qが�圓�ても日本��国主�Iの亡霊は消え去らず、日本の����化という�r勢に乗って日本の��?z─i)cと社会に弥�Hし、次��に地域の平和・�W定・繁栄に影�xを与える深刻なマイナス要素となっている。68�Q�iに��2次�j(lu┛)戦の�M�W(w┌ng)に���}した人々は予�[もしなかった����だ��（文：華益文・国際問��専門家。人�c日報�L外版コラム「望�L��(x┴)」掲載）

　8月15日という日は本来、�`戦国たる日本が侵�Sの歴史を省察し、�P遠に後戻りはしないと�[う日であるべきだ。だがこの日が来るといつも、東条英機らA級戦�瓩��椶詭�国神社を参拝する日本の���E屋がおり、旧日本「皇��」の���△某箸鯤颪鵑世���国主�Iのスローガンを�j(lu┛)�mで�|んで、靖国神社�iでぶざまな��居を演じる日本��翼がいる。

　この日は戦後日本において、ニュートラルで、どちらの�T味にも�Dれる�P�Sな「終戦記念日」と定められた。いわゆる「終戦の日」に、日本���Bはしばしば式�Zを��して「再び戦争へ向かわない」との平和の�T志を�干暗�に��し、日本に侵�Sされた被害国の人々への「おわびの�T」を表��することもある。だが日本�笋量�国神社問��における誤った立場、および日本���B要人の「亡霊参拝」に�瓦垢詬諭垢癖朮鬚蓮△い錣罎襪垢任肪羚颪覆彪Q国の人々に「おわび」と「�a�M」をしたとの日本�笋慮世な�がどれほど虚偽で白々しいものであるかを告げている。

　この日は本来、日本�笋�「歴史を��として未来に向かう」�@神に基づき、�干梓愀犬鮓�極め、処理する契機であるべきだ。だが日本の�k�陲力��E屋と���E勢��は歴史責任問��はすでに解��されたとの考えにどんどん��き、��実�崙�本の�干或��Sを否認し、日本の�干粟鐐茲鯣�化してすらいる。この日の日本���Bからの「�a�M」の�mはどんどん小さくなり、反�瓦法嵋肝郢嫁辧廚良�潮がどんどん勢いを�\している。