だが堀越の�Z�Mは��く。���Eには関心を払わなかった堀越だが、��高課に�`をつけられる。�O分の仕��を愛し、����で飛行機を設��・���]しただけの堀越だが、その飛行機は戦争の機械となる。映画の最後の場�Cで、�F式戦�h機の残骸を�iに、堀越は「�k機も戻って来なかった」とのセリフを口にする。

　宮崎駿はこの作��を通じてどのような思�[を伝えようとしたのだろうか。

　『風立ちぬ』の予告版は、「かつて、日本では戦争があった。�j(lu┛)��から昭和へ、1920�Q代の日本は、不景気と貧��、��気、そして�j(lu┛)震�uと、まことに�擇�るのに辛い時代だった。そして、日本は戦争へ突入していった。当時の�{�vたちは、そんな時代をどう�擇�たのか。イタリアのカプローニへの時空を��えた尊�wと友情、後に神�Bと化した�F戦の誕��、薄�mの少��(j┼n)・菜穂子の出会いと別れ。この映画は、実在の人��、堀越二�rの半�擇鱸Wく--。堀越二�rと堀辰�dに�w�Tを込めて。�擇�ねば��」と映画を紹介している。

　堀越二�rも堀辰�dも実在の人�颪任△���『風立ちぬ』という���@は、堀辰�dの同�@小説から来たもので、その原文は、フランスの詩人、ポール・ヴァレリー（Paul　Valery）の「風立ちぬ、いざ�擇�めやも」（Le　vent　se　leve,　il　faut　tenter　de　vivre）である。宮崎駿が表現したかったのは、「何があってもまずは�擇�ていかなければならない」ということなのではなかろうか。

　主���△痢悗劼海Δ�雲』は、『風立ちぬ』のために作られた�△任呂覆�。この�△蓮�1970�Q代に荒井�y(t┓ng)実が�△辰燭發里�、まもなく�xのうとしている（�k説には�O��しようとしている）少�Qの空と�O�y(t┓ng)に�瓦垢詁瓦譴鯢集修靴燭發里箸気譴�。松任谷�y(t┓ng)実に�瓦垢襯ぅ鵐織咼紂爾任�、「�擇�たいのに�擇�られなかった」と「�擇�られるのに�擇�なかった」というふたつの「�x」のモチーフが語られている（2013�Q8月6日　読売新聞）��『ひこうき雲』のテーマは宮崎駿によって『風立ちぬ』に�Tび��けられ、主���△忘涼�された。

　宮崎駿は、日本が��(c┬)去に発動した戦争に�瓦�、否定の��度を�Dり��けている。宮崎駿は、スタジオジブリの同�^である�]�v敏夫や高畑勲とともに、日本は平和憲法を維�eするべきだという立場を�Hくの場�Cで��(j┤)している。宮崎駿は6日の記�v会見でも、日本���Bは慰�W婦に�瓦垢謗a�Mと賠償をするべきだと語っている。さらにその作��は、『紅の豚』にしても『�W空の城ラピュタ』にしても、���Iが�Kに�]ち�Mつことがテーマである。だが『風立ちぬ』は、���Iや戦争に�瓦靴討呂辰�りとした�v答を出しておらず、�f国人記�vによる�i出の��問を�}んだ。

　『風立ちぬ』の表現内容には、テーマの孤立性や��片性といった��徴が見られる。その映画�@や主���△蓮�宮崎駿が他人のテーマの中から��(li│n)びとったものである。宮崎は、主��をはっきりとさせることを�cけ、�Hくのばらばらなエピソードの積み�_ねによって、“�據匹函鳩x”、個人と巨�j(lu┛)な国家の機械、夢�[と現実の関係といった哲学的問��に�瓦垢��Oらの答えを探そうとしたのかもしれない。だが宮崎駿はその�v答を見つけたとは言えないだろう。主人�o堀越二�rは愛する妻をなくし、����を�Rいで作り�屬欧酔F式戦�h機もなくした��『風立ちぬ』がイタリアのベネチア国際映画�Qで�p賞を逃したのも、こうした宮崎監�Hの試みが�Hくの人に認められなかったことを��(j┤)している。

　『風立ちぬ』は宮崎駿という�W才の�ξ�を使い尽くしてしまったのかもしれない。宮崎駿は『風立ちぬ』で�k時的に��(sh┫)向を見失い、�Oらの探していたものを見つけられなかったのかもしれない。宮崎は記�v会見の終了�iに、本当に疲れた、今�vの引��は本当の引��になると�x言している。

　さらば、宮崎駿！（��集MA）

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　「人�c��日本語版」2013�Q9月17日