日本文�隹奮愍覆郎７鄙瓩�に、教科書検定基��の見直しを求める「教科書改革実行プラン」を発表した。日本の歴史�茲亡悗錣襪海虜膿靴瞭阿�を国際社会は�g密に�R��し、日本の見識の高い人々や�k�陬瓮妊�アも懸念を表��した。（人�c日報「���m」国際�b�h）

　朝日新聞の社説「『�_�j(lu┛)な�L(f┘ng)陥』の�L(f┘ng)陥」は文科省の教科書検定基��見直しの考え��(sh┫)について、「愛国心、�拇攬Α�国際協調の��度を養う」といった教育�`�Yと�k致しない教科書があった場合は「�_�j(lu┛)な�L(f┘ng)陥」があると判定でき、「個々の記述の適否」を吟味する��要はないというものだと指�~した。

　�o��と「愛国心」によって歴史��実を統率する。これは日本で����化思潮がはびこっていることの表れの1つだ��試みに��ねるが、歴史的出来��に�瓦垢諄�確な「記述」が、なぜ国�cの「愛国心」に挑戦することになるのか？日本国�cにとって、昔日の不�@誉な侵�Sの歴史を認めることは�k��「�O虐」なのか、それとも�Oらの国の��(j┤ng)来に�瓦垢訐嫻い覆里�？

　「祖国を心から愛する。これは最も純潔で、最も鋭敏で、最も高尚で、最も��(d┛ng)烈で、最も優しく、（中�S）最も厳格な感情だ」。ソ連の著�@な教育�v、スホムリンスキーのこの言��は、愛国心の�_みを語っている��「愛国心」を教育�`�Yに入れるのは、絶�瓦堀�しい�O(p┴ng)理と言える。

　だがそれが日本となると、次のことを��に指�~しておく��要がある。「愛国心」の育成にあたり、歴史��実を否認し、世�cの認める��しい�O(p┴ng)理と���Iに挑戦することを�i提にしてはならない。さもなくば、その「愛国心」は確かなものではなくなる。�~単な理屈だ。�O(p┴ng)�I的に失点のある国が、��常な国のみ���pできる尊厳を�耀u(p┴ng)することはできないからだ。日本が歴史問��で国際社会から��(r┫n)�Mされ、唾棄され��ける中、日本の良識ある国�cは「�O分の国は�k��どうしたんだ？」との疑問を呈さずにはいられない。