2013�Q「�{(l│n)���I」（今�Qは4月4日）の�i日、�帷Lで初のH7N9型鳥インフルエンザ患�vが報告された。人々は、この新型ウイルスに�瓦垢���識をほとんど�eち合わせていなかったが、江�|省ﾅ�敖�が「H7N9型インフルエンザウイルスに�瓦垢覺���(sh┫)薬・��藍根の予防効果は高い」との�o告を発表すると、新型SARSが流行した10�Q�i、人々が先を争うように��藍根を�Aい求めた�@動と同じ�X況が、華東の�Hくの地域で再現された��「新型肺��(bi─o)���|の神�_(d│)（マスク、��藍根、酢）」が復��し、再び飛ぶように売れ始め、�k�陲涼���(sh┫)では��切れ�X��となった。2�Q�i、マグニチュード（M）8.9の東日本�j(lu┛)震�uとそれに伴う東�B電��福��原子��発電所での放�o(j━)����れ��故が発�擇靴浸�には、中国�p�L�陲涙狭勝�江�|・�囘豬Q省の�Hくの都�xで、人々が�eを�Aい��めるという現��(j┫)が��こり、�eの値段は�k気に1�_20元（約318��）にまで���_した。また、「世�c終��の日」がやって来るというデマによって、蝋燭を�Aい求める人が��出した。このように、中国では、ひとつの商��を奪い合うように人々が�Aい求める��例は��挙にいとまがない��人�c��が伝えた。

　これら�k連の行為について、どのように解��(ji─n)すべきか、つい戸惑ってしまう。そして思わず、「中国人はどうしてすぐにモノの奪い合いに走るのか？モノを奪いあうことで、中国人が�擇���びる��路が開けるのか？」と��問したくなる。日常����でも▽信��(gu┤)を無��して横��する▽座席を�Dり合う▽横��歩�Oのない場所で�Z�Oを横��する▽住�瘧P(gu─n)入に押し�Xける▽我先に切符を�Aい求める---などの現��(j┫)は、珍しくもなんともない。中国人にとって、「我先に奪い�Dる」という行為は、ごく日常茶飯��なのだ。このような�����{慣が、さらには�L外にまで�eち込まれるケースも少なくないことから、�L外の�荼�地では、「順�M(j━n)良く並んで下さい」など、中国人向けに中国語表記の�R�T��項が掲��されている。中国人が並ぼうとしないのは、外国人にとっては理解しがたい行為である。限りある�@源と�旛T本�Δ�ら、中国人なら誰しも、少しでも�Hくを�u(p┴ng)ることを常に望んでいる。��って、争奪戦が��こるのも不思議ではない。問��となるのは、���^に�科�行きわたる場合でさえも、�Hくの人が奪い合おうとすることだ。このような現��(j┫)は、「奪い合い」が中国人にとってひとつの�{慣となってしまい、「奪い合うのは当��」という考え��(sh┫)が�w定化してしまった��実を��している。

　これについて、「奪い合いは��争の�k�|であり、�O身の向�屬里燭瓩謀慘�している現れだ」と弁解する人がいるかもしれない。奪い合いは、�k見したところ��争のようだが、��して本�颪零�争ではない。本�颪零�争とは、その��争のルールに��って、個人が�ζ粟�を発ｧし、お互いに����で�M負するプロセスを指す。�M�vと�`�vはともに、��争の�T果を�pけ入れる。�k��(sh┫)、中国式「奪い合い」は、秩�M(j━n)のないカオス�X��であり、奪い合うための条�Pさえも�Dっていない場合もある。もし「中国式奪い合い」を��争と見なすとするなら、それは無秩�M(j━n)�X��における��争であり、��して健��な��争とは言えない。

　「中国式奪い合い」が形成されたのは、単なる�I��ではなく、さまざまな文化的要因による総合的な�T果である。理性的判��に�L(f┘ng)けていると、情報の真偽を見極めることができず、�j(lu┛)�H数の人と同じ行動を�Dらざるを�u(p┴ng)なくなる。また、��?chu┐ng)Г魴���することで、無秩�M(j━n)が�擇泙譴�。このように、「理性的思考の�L(f┘ng)如」「��?chu┐ng)Г侶���」「群集心理」という���vが互いに�Tびつき、「中国式奪い合い」が、中国人の日常����のさまざまなシーンに現れるようになった��（筆�v：中国高等教育学会�o共関係専門委�^会秘書長・�z�W栄）（��集KM）

　「人�c��日本語版」2013�Q5月3日