��(bi─o)のように�\えさかる雷鋒（人�c解放��の模�J(r┬n)兵士）の情�Xと�@神��は、今や中国の国境を��え、世�c中に影�x��を広げている��人�c日報が伝えた。

　3月5日の「雷鋒に学ぶ日」を�iに、パキスタンの�zウェブサイトには、「雷鋒は、背丈はそれほど高くないが、�lり��(d┛ng)く、��(d┛ng)�wな�T志を�eち、���Iで人情に厚く、��(r┫n)常に楽�莠膠Iである」と紹介する文章が掲載された。また、パキスタンの英�C(j┤)�L「News」は、「雷鋒に学ぶことは、他�vを�\けるという中国伝統の美徳を学ぶことであり、人�\けは、人間の本��的な��楽である」と中国人学�擇励i�Bを引��して伝えた。

　メキシコの�j(lu┛)学院�j(lu┛)学エル・コレヒオ・デ・メヒのリリアナ・アスフスカ教�bは、「��実剛健な共�欃�^である雷鋒は、ひとつの��(j┫)徴となっている。彼に�瓦垢覦c��の尊�wは、中国共�欃を心から�Хeしていることを��(j┤)している。これは、中国が改革の�Oを歩み��ける�屬�、��(r┫n)常に頑��(d┛ng)な基盤となる」との見��(sh┫)を��(j┤)した。

　しかし�k��(sh┫)で、「雷鋒�@神」を「人間を機械と見なしている」と解��(ji─n)する欧��(sh━)の研�|�vもいる。これはある�|の曲解であるだけではなく、人類の�@神文��の価値に�瓦垢觀���でもある。世�c�Q国の発�t史を�S瞰すれば、「�O己犠牲の�@神」が随所に凝縮されている。国家というものは、背後に�@神がなければ�T��することはできない。ましてや、時代の先端を進み��けることなど�eってのほかだ。

　世�c金融�e(cu┛)機によって、�M�W(w┌ng)�M欲という根深い��気が暴露された。ハーバード�j(lu┛)のファーガソン教�bは、「欧��(sh━)社会は、��(j┤ng)来の理�[のために�Oらを犠牲にするという�@神から、�j(lu┛)きくかけ�`れしまった」と指�~した。�M�W(w┌ng)�M欲が際限なく膨らんだことが、�k�隹���(sh━)国家が�e(cu┛)機から�sけ出せない根本的な原因となっている。スペインESADEビジネススクールのアウグスト・ソトー（Augusto　Soto）教�bは、「雷鋒�@神に秘められた優れた��性は、世�c�Q国にとって��要なものだ。さまざまな試�aに直�Cしている今、我々は�k致団�Tし、ともに�M関を乗り越えなければならない」と指�~した。