アジア�諒人両霎�はすでに「ハイリスク期」あるいは「��衝突」�X��に突入した。��東アジアでは朝�z半��が�k触�t発の�X��、もはやこれまでかという瀬戸際にある。東中国�Lでは日本が中国の釣魚��（日本�@・尖�V�o��）の主権に�瓦垢訥�発を�O�U(ku┛)する考えが��くないばかりか、先日には��湾�笋箸い錣罎襦峙�業協定」を締�Tまでした。2012�Q初め以来の両岸の「釣魚��防ﾅの黙契」を弱��化させ、切り崩す企てであることは��白だ。南中国�Lでは4月初めの�盜颪箸旅臚�����演�{の硝煙がまだおさまらぬうちに、フィリピンが�L�屬能o��と中国漁�c12人の身柄を拘�Jしたうえ、��訴して裁判にかけると言い立てた��（文：偉��・国際文化戦�S研�|専門家��人�c日報�L外版コラム「望�L��(x┴)」掲載）

　アジア�諒人両霎�の「ハイリスク期」の形成は、客�菘�には地域の長�Q来の歴史的要因および地��学�屬里發弔譴抜愀犬�ある。����的には、�Z�Qの�盜颪砲茲襦屮▲献��諒人離螢丱薀鵐浩鐓S」の実施および影�xとの関わりが除外できない。��実が証��しているように、アジア�諒人涼楼茲��垉酥樟さ�余りで���]な発�tを�~げたが、内在的衝突と外�霎���の介入に挟み撃ちにされると、やはり脆弱さと無��さが�`立つ。

　欧�Δ�発�tと成長の�壻�で2度の世�c�j(lu┛)戦を引き��した歴史を挙げて、アジア�諒人涼楼茲�21世紀初めに同じ�圓舛魴�り返す可��性があると悲�菘�に考える�mすら�屬�っている。この比較は表�C的に見ると少し�瑤討呂い襪�、アジアと欧�Δ亙顕�、伝統、���E構�]のいずれにおいても�j(lu┛)きく異なることを忘れてはならない。

　まず、アジア�諒人涼楼茲話羚颪亮�家と�O家に�y(t┓ng)来する文化が深い影�xを与えているうえ、仏教の伝統もあって����的に調和と平穏を求める文化であり、��争と征�Kという欧��式の文化とは異なる。��2次�j(lu┛)戦中に日本はファッショ文化を引き入れてアジア�諒人涼楼茲凌��S・��呑を企んだが、最後には周�瑤猟未蠅涼僂困戮�失�`を迎えた。

　また、欧�Δ話羶甘��j(lu┛)国がないことが��徴だ。英国、フランス、ドイツ、イタリア、ロシアなどの�`��(d┛ng)は当時互いに譲歩せず、度々衝突と戦争を引き��した。�k��(sh┫)アジアは地���屐�中国とインドという伝統的�j(lu┛)国を中心に構成されており、�j(lu┛)国が�O己��(d┛ng)化を��守し、落ち��いて行動し、���wな中心的柱の役割を果たし、少が�Hを�U(ku┛)しさえすれば、個々の国または地域が�@動を引き��すのを恐れることはなく、たとえ外�霎���による介入の要素があっても恐れることはない。

　この�T味から言って、現在のアジア�諒人両霎�の「ハイリスク期」を�iに、中国が突��の異変にも慌てず落ち��き、硬軟両�}段をしっかりと���△垢襪汎瓜�に、アジア�諒人里任力��E的・経済的�W(w┌ng)益の譲れぬ�k線を確保するために「��衝突」は放任するも「本当の衝突」は望まないという�盜颪���徴を把�曚�、�盜颪筌蹈轡△斐e(cu┛)機について「�j(lu┛)国調停」を�j(lu┛)胆かつ積極的に繰り広げ、�盜颪離▲献��諒人寮鐓Sに�瓦靴謄螢丱薀鵐垢鮃圓�、�Oら言いがかりをつける�k�陲旅颪��瓦靴胴皸気蕃敝�を維�eしさえすれば、平和的発�tによる�j(lu┛)きな�W(w┌ng)益が�W(w┌ng)己的な小賢しい野心を最終的に圧倒し、アジア�諒人涼楼茲��W定的で�e��可�Δ僻��tが確保されるのだ。（��集NA）

　「人�c��日本語版」2013�Q4月16日