日本の映畫監(jiān)督?鈴木清順さんが13日、東京都內(nèi)の病院で死去した。93歳だった。（文：張斌■（■は王へんに路）。長江日報(bào)掲載）

映畫ファンなら、鈴木さんの名前を聞くと、昔の思い出がよみがえり、それは日本映畫界の歴史を変えた世代に関する思い出ともいえる。鈴木さんらの世代が影響を及ぼしたのは、映畫の世界だけでなく、當(dāng)時(shí)は日本映畫が最も劇的な時(shí)代だった。日本映畫の黃金時(shí)代を築いた木下恵介監(jiān)督や溝口健二監(jiān)督などが亡くなり、黒澤明監(jiān)督や小津安二郎監(jiān)督などが日本で天下を取っていた時(shí)代、日本の映畫界では若い力がすでに作用し始め、その力によって血?dú)菔ⅳ螭嗜簸び钞嫳O(jiān)督が筆頭となって発揮され、日本映畫の新しい局面開拓が試みられた。

1960年代に入り、大島渚監(jiān)督の「青春殘酷物語」が登場したほか、一連の社會(huì)運(yùn)動(dòng)が展開され、映畫界にも大きな革命が起き、力、青春、反抗などの言葉がその中心テーマとなった。そして、卓越した映畫人が次々に登場した。70年代以降、最高潮を迎えていた日本文化は少しずつ落ち著きを取り戻し、ムーヴメントやそれを起こした人達(dá)は歴史の適切な位置に納められた。日本の映畫史上において、當(dāng)時(shí)の動(dòng)きは「日本ヌーヴェルヴァーグ」と呼ばれている。鈴木さんがこのムーヴメントのキーパーソンの最後の一人ではないとしても、健在している人は非常に少ないと言えるだろう。

これは歴史學(xué)者の頭を悩ませている問題でもあるが、60年代、世界中の若者の間で反権威の姿勢がはびこっていた。若者たちは、殘酷な第二次世界大戦のような戦爭に反対しながら、戦後の體制、構(gòu)造にも不満を持ち、新しい文化を構(gòu)築することで體の奧深くに眠るほとばしる感情を呼び起こそうとしていた。鈴木さんがそのような時(shí)代に作った映畫は時(shí)代の特徴が非常に鮮明で、暴力や性を強(qiáng)調(diào)し、その獨(dú)特の映像表現(xiàn)は「清順美學(xué)」と呼ばれた。